{"id":1958,"date":"2021-01-23T21:30:07","date_gmt":"2021-01-23T20:30:07","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.culturalgijonesa.org\/augusto-y-roma-nel-imaxinariu-franquista-y-el-so-reflexu-na-guerra-civil-con-un-epilogu-xixones\/"},"modified":"2021-01-25T17:51:56","modified_gmt":"2021-01-25T16:51:56","slug":"augusto-y-roma-nel-imaxinariu-franquista-y-el-so-reflexu-na-guerra-civil-con-un-epilogu-xixones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/augusto-y-roma-nel-imaxinariu-franquista-y-el-so-reflexu-na-guerra-civil-con-un-epilogu-xixones\/","title":{"rendered":"Augusto y Roma nel imaxinariu franquista y el so reflexu na guerra civil (con un ep\u00edlogu xixon\u00e9s)"},"content":{"rendered":"<p class=\"autor\"><strong>David Guardado<\/strong> ye fil\u00f3logu y especialista en Tecnolox\u00eda de la Informaci\u00f3n<\/p>\n<p>Na d\u00e9cada de los a\u00f1os 30 del sieglu XX el fascismu italianu punxo en marcha un ambiciosu<\/p>\n<p>proyectu de difusi\u00f3n del bimilenariu del emperador Augusto a travi\u00e9s de delles esposiciones y el rellanzamientu\u00a0d\u2019escavaciones arqueol\u00f3xiques, y \u00fan de los sos fitos foi la inauguraci\u00f3n en Roma de la llamada <em>Mostra Augustea della Romanit\u00e0<\/em> en setiembre de 1937 na que\u2019l Duce s\u2019amuesa como un trasuntu del propiu Augusto y la Roma imperial como modelu y antecedente de la Italia fascista que habr\u00eda de siguir la so misi\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n<p>Estes celebraciones y la esaltaci\u00f3n d\u2019Augusto y l\u2019Imperiu tuvieron tami\u00e9n un reflexu directu nuna Espa\u00f1a en guerra na que les tropes italianes y alemanes lluchaben sofitando a los sublevaos y na que la figura d\u2019Augusto, les sos conquistes, la fin de la rep\u00fablica romana y la implantaci\u00f3n del modelu imperial convirti\u00e9ronse nun s\u00edmbolu pal bandu franquista.<\/p>\n<div id=\"attachment_1948\" style=\"width: 877px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/dev.culturalgijonesa.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/augusto.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1948\" class=\"wp-image-1947 size-full\" src=\"https:\/\/dev.culturalgijonesa.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/augusto.jpg\" alt=\"Augusto-fascismo\" width=\"867\" height=\"653\" srcset=\"https:\/\/dev.culturalgijonesa.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/augusto.jpg 867w, https:\/\/dev.culturalgijonesa.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/augusto-480x362.jpg 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) 867px, 100vw\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1948\" class=\"wp-caption-text\">Reposici\u00f3n de la estatua d&#8217;Augusto en Tarragona en 1939<\/p><\/div>\n<p>Si\u2019l fascismu italianu v\u00eda en Roma un modelu nel que rescamplaba la misi\u00f3n imperial y la cr\u00edtica a la democracia, el fascismu espa\u00f1ol, dientro de esi mismu marcu discursivu, amestaba am\u00e1s la parte del relatu qu\u2019enllazaba, adapt\u00e1ndolu a los intereses coyunturales, col pensamientu qu\u2019ellaboraren parte de los intelectuales del 98, munchos d\u2019ellos defensores y militantes del bandu llegal, que fac\u00eden igualmente partir de Roma l\u2019aniciu de la unid\u00e1 pol\u00edtica y cultural espa\u00f1ola, y rescamplaben la \u201cespa\u00f1olid\u00e1\u201d de delles de les figures m\u00e1s nomaes de la romanid\u00e1 (S\u00e9neca, Trajano, Teodosio\u2026), ye decir, la supuesta influyencia sobro Roma y el so modelu d\u2019unid\u00e1, civilizaci\u00f3n y paz, d\u2019una Espa\u00f1a eterna y preesistente.<\/p>\n<p>Anque\u2019l discursu franquista sobro la romanizaci\u00f3n, como el del nacionalismu espa\u00f1ol que se fora iguando nos sieglos XVIII y XIX, tend\u00eda a poner en primer planu la unid\u00e1 algamada por Roma non por ello dexaba d\u2019esaltar igualmente l\u2019honor y la resistencia frente a les tropes romanes de los \u201cespa\u00f1oles\u201d de Numancia y de caudiellos como Viriato, que se presentaben como un antecedente qu\u2019amosaba las virt\u00faes castrenses ya irreductibles de los habitantes del solar hispanu.<\/p>\n<p>Sicas\u00ed, como se\u00f1al\u00f3 en dellos estudios l\u2019historiador Antonio Dupl\u00e1, nel discursu espec\u00edficu de la Falange at\u00f3pense unos planteamientos mim\u00e9ticos del fascismu italianu nesti aspectu, asina como la identificaci\u00f3n dafechu de Roma, Italia, Espa\u00f1a, pol\u00edtica imperial, fascismu y catolicismu, que se confronten tanto al salvaxismu de los pueblos \u201cb\u00e1rbaros\u201d nel pas\u00e1u como al de los \u201cbolcheviques\u201d nel sieglu XX.<\/p>\n<h2><strong>Augusto y el Frente del Norte<\/strong><\/h2>\n<p>Les celebraciones augustees n\u2019Italia coincidieron cola llucha nel Frente del Norte, lo que nun cay\u00f3 embaxo. Ello, baxo\u2019l mandu d\u2019Augusto, y cuando se produz la fin de la Rep\u00fablica y el surdimientu del Imperiu, las tropes romanes peracabaron la conquista de toa Hispania tres del sometimientu d\u2019astures y c\u00e1ntabros nuna guerra que seg\u00fan les fontes cl\u00e1siques allong\u00f3se 10 a\u00f1os, del 29 al 19 a.c.<\/p>\n<p>Precisamente en setiembre de 1937, coincidiendo tami\u00e9n cola inauguraci\u00f3n en Roma de la <em>Mostra Augustea<\/em>, les tropes baxo\u2019l mandu del <em>Consejo Soberano de Asturias y Le\u00f3n<\/em>, combat\u00eden en Mazucu intentando tornar la entrada n\u2019Asturies de les fuerces franquistes sofitaes por italianos y alemanes.<\/p>\n<p>El 7 de setiembre, nel marcu d\u2019esta ofensiva y en rellaci\u00f3n coles actividaes del bimilenariu, el diariu <em>Il Popolo d\u2019Italia<\/em>, que fundara\u2019l propiu Mussolini, espubliz\u00f3 un art\u00edculu, <em>La Spagna di Augusto,<\/em> firm\u00e1u pol fil\u00f3logo y periodista Goffredo Copolla nel que se comparaba la llucha nel norte d\u2019Espa\u00f1a cola qu\u2019Augusto entamara escontra astures y c\u00e1ntabros nesi mesmu territoriu: \u201cNel cordal cant\u00e1bricu, nesos mesmos picos nos que g\u00fcei llexonarios y espa\u00f1oles combaten xuntos escontra la furia bolchevique, Augusto tami\u00e9n lluch\u00f3 y gan\u00f3 cuatro batalles\u201d.<\/p>\n<p>L\u2019autor recordaba c\u00f3mo la \u201cpaz duradera\u201d d\u2019Augusto \u201cimpunxera a los c\u00e1ntabros y a los astures una norma de vida verdaderamente digna y humana\u201d.<\/p>\n<div id=\"attachment_1950\" style=\"width: 743px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/dev.culturalgijonesa.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/spagna-augusto.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1950\" class=\"wp-image-1949 size-full\" src=\"https:\/\/dev.culturalgijonesa.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/spagna-augusto.png\" alt=\"La Spagna di Augusto - La Espa\u00f1a de Augusto\" width=\"733\" height=\"729\" srcset=\"https:\/\/dev.culturalgijonesa.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/spagna-augusto.png 733w, https:\/\/dev.culturalgijonesa.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/spagna-augusto-480x477.png 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) 733px, 100vw\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1950\" class=\"wp-caption-text\"><em>Il Popolo di Italia<\/em>, 7 de setiembre de 1937<\/p><\/div>\n<h2><strong>Celebraciones augustees n&#8217;Espa\u00f1a<\/strong><\/h2>\n<p>El bimilenariu d\u2019Augusto celebr\u00f3se tami\u00e9n en Espa\u00f1a na mesma guerra y posguerra, a travi\u00e9s de dellos actos que contaron cola participaci\u00f3n de les autoridaes italianes.<\/p>\n<p>Asina, en 1938, echen a andar distintes iniciatives conmemoratives en Bilbao y Lugo, y en xunetu de 1939, unos d\u00edes primero d\u2019acabar la guerra, restituy\u00f3se la copia de la estatua d\u2019Augusto en Tarragona, una reproducci\u00f3n esacta del Augusto de Prima Porta en Roma que fora donada pol Ministru d\u2019Exteriores de Mussolini en 1934 como parte de la propaganda del r\u00e9xime fascista, y que fora retirada al entamar la guerra.<\/p>\n<p>Nel actu de restauraci\u00f3n de la estatua, Ram\u00f3n Serrano Su\u00f1er en presencia del ministru d\u2019Asuntos Exteriores d\u2019Italia, Galeazzo Ciano, lle\u00f3 un discursu nel que coment\u00f3 que \u201cna cautivid\u00e1 roxa, manes zafies y criminales valtaron la estatua del Emperador. El nuestru C\u00e9sar victoriosu, Franco, llibert\u00f3 esta ciud\u00e1 d\u2019aquella cautivid\u00e1 ominosa, coles armes d\u2019Espa\u00f1a y con llexones de Roma\u201d.<\/p>\n<p>N\u2019Asturies, el diariu <em>Regi\u00f3n<\/em> espublizaba el 15 de xunetu un art\u00edculo ensin firma nel que s\u2019afirmaba que \u201c<em>nun pod\u00eden los roxos y separatistes catalanes por menos que valtar la estatua d\u2019Augusto qu\u2019a la vieya ciud\u00e1 espa\u00f1ola regalara\u2019l Duce [\u2026] Pero la espada de Franco foi a volver a las tierres de Catalu\u00f1a la clarid\u00e1 del dest\u00edn espa\u00f1ol y con ella aquelles otres que nacieren en Roma<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>L\u2019actu foi inmortaliz\u00e1u pol <em>Instituto Luce Cinecitt\u00e1<\/em> y pue consultase la grabaci\u00f3n en Youtube:<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Spagna    Barcellona\" width=\"1080\" height=\"810\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/y_IoeD72zWg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y\u00e1 en 1940, tien llugar la llamada <em>Semana Augustea<\/em> en Zaragoza, ciud\u00e1 que-y debe\u2019l nome al emperador y na que tami\u00e9n s\u2019asiti\u00f3 nesi momentu una estatua id\u00e9ntica de Augusto regalada, tami\u00e9n, por Mussolini.<\/p>\n<p>Los organizadores xustificaben nun poder celebrar los actos en 1937 pola mor de la guerra y l\u2019alcalde de la ciud\u00e1, Juan Jos\u00e9 Rivas, nun discursu nel que condensa la ret\u00f3rica franquista sobre l\u2019asuntu, recordaba qu\u2019Augusto \u201c<em>permiti\u00f3 la romanizaci\u00f3n d\u2019Espa\u00f1a, algam\u00f3 la so unificaci\u00f3n y fixo posible la hispanizaci\u00f3n posterior de Roma\u201d<\/em> polo que col actu honr\u00e1base \u201c<em>non s\u00f3lo la nuestra acta de nacimientu como ciud\u00e1, sinon tami\u00e9n el puntu de partida de toda una trayectoria hist\u00f3rica d\u2019universalizaci\u00f3n del xeniu d\u2019Espa\u00f1a, dispersu hasta ent\u00f3s en particularidaes localistes<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Pela so parte el conde Zoppi, representante del gobiernu italiano, fixo entrega del regalu de \u201c<em>la estatua de bronce d\u2019Augusto, que nun foi nam\u00e1s el fundador de la vuestra ciud\u00e1, sinon el fundador del Imperiu<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n cuntamos con im\u00e1xenes d&#8217;esti actu que pueden consultase online:<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Lo scoprimento della statua di Augusto donata alla citt\u00e0 di Saragozza\" width=\"1080\" height=\"810\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/X0laV7YWq7M?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Falamos d\u2019un momentu nel que\u2019l franquismu alcu\u00e9ntrase axustando\u2019l so discursu sobre la espa\u00f1olid\u00e1, y nel que l\u2019arqueolox\u00eda y el relatu sobro\u2019l mundu antiguu y la romanid\u00e1 convi\u00e9rtense n\u2019elementos propagand\u00edsticos de primer orde p\u2019afitar un discursu sobre Espa\u00f1a (unid\u00e1, paz, civilizaci\u00f3n\u2026) que\u2019l r\u00e9ximen tenta de facer hexem\u00f3nicu. Nesi marcu, cre\u00f3se en 1939 la <em>Comisar\u00eda general de excavaciones arqueol\u00f3gicas<\/em> qu\u2019esi mesmu a\u00f1u entam\u00f3 la escavaci\u00f3n de les termes del Campu Vald\u00e9s en Xix\u00f3n utilizando a \u201cprisioneros\u201d para facer el trabayu.<\/p>\n<h2><strong>Un ep\u00edlogu xixon\u00e9s<\/strong><\/h2>\n<p>La celebraci\u00f3n del bimilenariu d\u2019Augustu tuvo un reflexu serondu y, si se nos dexa, un poco chamb\u00f3n en Xix\u00f3n qu\u2019inda dura en forma d\u2019estatua nel Campu Vald\u00e9s, anque poca xente conoza\u2019l so orixe.<\/p>\n<p>Nel a\u00f1u 1968 Ignacio Bertrand, un alcalde falanxista que cursara estudios na Italia de Mussolini nos a\u00f1os 30, propunxo celebrar un supuestu bimilenariu de Xix\u00f3n faci\u00e9ndolu concasar col bimilenariu del sometimientu de los astures; un aniversariu que, seg\u00fan el mesmu diariu de la Falange, <em>Voluntad<\/em>, yera \u201cm\u00e1s o menos esactu, m\u00e1s o menos invent\u00e1u\u201d. Lo que nun primer momentu diben ser una estatua d\u2019Augusto, una escultura d\u2019homenaxe a la Legio IV Maced\u00f3nica y una reproducci\u00f3n de les Ares Sestianes, qued\u00f3 nuna reproducci\u00f3n de la estatua d\u2019Augusto en Tarragona que\u2019l consistoriu alcord\u00f3 encargar al entamar l\u2019a\u00f1u 1970.<\/p>\n<p>Y\u00e1 en 1971 nel mandatu del sucesor de Bertrand, Luis Cueto-Felgueroso, f\u00edxose la inauguraci\u00f3n de la estatua na que l\u2019alcalde pronunci\u00f3 un discursu mui na ll\u00ednia del so tiempu, argumentando que los romanos aportaren a la nuestra tierra \u201cpa impregnanos de nuevos moos d\u2019un esp\u00edritu civiliz\u00e1u\u201d fundando na nuestra Talaya la urbe xixonesa, lo que nos convert\u00eda nun pueblu \u201ceminentemente romanu\u201d.<\/p>\n<p>Ahora sabemos qu\u2019Augusto, a diferencia de Zaragoza -la Caesar Agusta romana- o Tarragona, la Tarraco onde Augusto moraba na campa\u00f1a contra los astures, nunca punxo un pie en Xix\u00f3n, que ya fora fundada y habitada sieglos primero de que les tropes romanes la conquistaren.<\/p>\n<p>En realid\u00e1, tami\u00e9n lo sab\u00eden los contempor\u00e1neos del alcalde Bertrand y anque\u2019l tiempu nun yera\u2019l m\u00e1s afayadizu pa la cr\u00edtica s\u00ed hab\u00eda un requexu pal humor. Asina, en xineru de 1969 un tal Virgilio na <em>Hoja del Lunes de Gij\u00f3n<\/em> firmaba unos versos nos que dec\u00eda \u201cYo me pregunto de qu\u00e9 calendario sali\u00f3 la fecha del bimilenario\/ pues que yo sepa en ning\u00fan cronic\u00f3n se fija el natalicio de Gij\u00f3n\u201d.<\/p>\n<h3><strong>Bibliograf\u00eda consultada<\/strong><\/h3>\n<p>Balart Bo\u00efgues, Llu\u00eds. (2015), <em>L\u2019est\u00e0tua d\u2019August de Tarragona<\/em>. Kesse: butllet\u00ed del Cercle d\u2019Estudis Hist\u00f2rics i Socials Guillem Oliver, 48, 48-57<br \/>\nDupl\u00e1 Ansuategui, Antonio (2020), <a href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/articulo?codigo=759306\"><em>El franquismo y el mundo antiguo<\/em><\/a><em>: <\/em><em>una revisi\u00f3n historiogr\u00e1fica<\/em>, <a href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/libro?codigo=2986\">Lecturas de la historia : nueve reflexiones sobre historia de la historiograf\u00eda<\/a> \/ coord. por <a href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/autor?codigo=102401\">Carlos Forcadell \u00c1lvarez<\/a>, <a href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/autor?codigo=4043970\">Ignacio Peir\u00f3 Mart\u00edn<\/a>, 167-190<br \/>\nDupl\u00e1 Ansuategui, Antonio (2012), <em>La revista falangista <\/em>Jerarqvia <em>y el modelo imperial romano<\/em>, <a href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/revista?codigo=1464\">Vasconia: Cuadernos de historia &#8211; geograf\u00eda<\/a>, 38, 813-837<br \/>\nDupl\u00e1 Ansuategui, Antonio (2017), <em>Augusto y el franquismo: ecos del bimilenario de Augusto en Espa\u00f1a<\/em>, <a href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/revista?codigo=7956\">Revista de historiograf\u00eda (RevHisto)<\/a>, 27, 137-161<br \/>\nAd\u00e1n \u00c1lvarez, Gema Elvira (2001), <em>El Servicio de Investigaciones Arqueol\u00f3gicas de Asturias (S.I.A.): F. Jord\u00e1 Cerd\u00e1 (1952-1964)<\/em>, en Trabalhos de Antropolog\u00eda e Etnolog\u00eda, 41(1-2): 207-224.<\/p>\n<h3><strong>Prensa consultada y citada<\/strong><\/h3>\n<p><em>Il Popolo di Italia<\/em>, 7 de setiembre de 1937<br \/>\n<em>Regi\u00f3n<\/em>, <em>diario de la ma\u00f1ana<\/em>, 15 de xunetu de 1939<br \/>\n<em>Arag\u00f3n<\/em>, mayu-xunu de 1940<br \/>\n<em>Voluntad<\/em> del 25 de xunu de 1968.<br \/>\n<em>Voluntad<\/em> del 5 d&#8217;avientu de 1968.<br \/>\n<em>Hoja del Lunes de Gij\u00f3n<\/em>, 27 de xinero de 1969<br \/>\n<em>Voluntad<\/em>, 7 d&#8217;agostu de 1971<br \/>\n<em>Voluntad<\/em>, Suplementu estraordinariu Bego\u00f1a, 1971<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>David Guardado ye fil\u00f3logu y especialista en Tecnolox\u00eda de la Informaci\u00f3n Na d\u00e9cada de los a\u00f1os 30 del sieglu XX el fascismu italianu punxo en marcha un ambiciosu proyectu de difusi\u00f3n del bimilenariu del emperador Augusto a travi\u00e9s de delles esposiciones y el rellanzamientu\u00a0d\u2019escavaciones arqueol\u00f3xiques, y \u00fan de los sos fitos foi la inauguraci\u00f3n en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1946,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[254,255,170,253],"tags":[],"class_list":["post-1958","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-asturies-ast","category-historia-ast","category-opinion-ast","category-xixon-ast-2"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1958"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1958\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1968,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1958\/revisions\/1968"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1946"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}