La reci\u00e9n quema nel pueblu cangu\u00e9s de Riegla de Cibea d\u00b4una panera datada nel a\u00f1u 1651 viose bien espeyao nos medios de comunicaci\u00f3n rexonales ya nes redes sociales fai unos d\u00edes. El fecho, d\u00b4un ablucante simbolismu ta faciendo qu\u00b4asoleyen abondes especulaciones y tou tipu d\u00b4interpretaciones que facemos los que por estes tierres del Suroccidente vivimos. Toes estes \u201chip\u00f3tesis\u201d xeneralmente tienen un punto en com\u00fan: el refugu al que, sig\u00fan delles voces, at\u00f3pase sometiu el mundiu rural.<\/p>\n\n Conozo\u00b4l pueblu ya\u00b4l valle de Cibea, pas\u00e9 por razones llaborales munches veces al llau de la \u201ctenada\u201d siniestrada. Vivo y trabayo dafechamente nel nomau \u201cmedio rural\u201d dende fai m\u00e1s de veinticinco a\u00f1os, y fuxendo de patrioterismos mazcayos, faigolo porque me da pola gana. Equ\u00ed gano el potaxe y viven los mios f\u00edos, nin m\u00e1s nin menos, ya sin ser \u201cemprendedor\u201d nin \u201cneo-nada\u201d, depu\u00e9s d\u00b4un cuartu sieglo paezme que gan\u00e9 el derechu a falar del llugar nel que vivo.<\/p>\n\n Es evidente que existen diferencias entre lo rural y lo urbano, discrepancias que avances tecnol\u00f3gicos y apertura de mentes han hecho cada vez m\u00e1s peque\u00f1as. No pienso creerme el falaz e interesado discurso de la dicotom\u00eda campo\/ciudad (lo siento, pero nunca aceptar\u00e9 que un encofrador de Vallecas es un privilegiado y el causante de la \u201cpersecuci\u00f3n\u201d a la que se encuentra sometida la ruralidad), algo que adem\u00e1s en Asturias me parece simplemente incre\u00edble, por no decir malintencionado, cuando en un breve paseo puedes pasar de la calle Corrida a las \u201cpumaradas\u201d de Castiello. <\/p>\n\n Conocemos lo \u201cguapa\u201d que ye la diversid\u00e1, pero sobremanera lo interesante que ye pa dellos (unos pocos) fomentar l’enfrentamientu ente cazadores-recolectores, playa-monte, motor d’esplosi\u00f3n-motor ll\u00e9tricu y un llargu etc\u00e9tera de motivos de frega. Daqui\u00e9n ensin dulda algamar\u00e1 con too esto interesantes r\u00e9ditos pol\u00edticos y sobremanera dineru, muncho dineru, am\u00e1s siempres cuntar\u00e1 con una lex\u00f3n bufonesca f\u00e1cil a tou tipu de lloes y aplausos.<\/p>\n\n Horros y paneres us\u00e9nse con enfotu como logotipos tanto polos amantes d’aquella \u201cArcadia feliz\u201d na qu’en dalg\u00fan tiempu vivieron los asturianos, estrozada pol voraz centralismu castellanu; como por aquellos qu’emponderen les distintes creaciones cola que’l \u201cxeniu hisp\u00e1nicu\u201d encara los problemes a los que nos somete la conspiraci\u00f3n internacional, xentes enfotaes en que lo asturiano ye incapaz d’algamar la ed\u00e1 adulta. Y ye que los pegollos lleven muncho aguant\u00e1u, ensin dulda.<\/p>\n\n Va unos a\u00f1os contemplaba un preciosu espaciu rehabilit\u00e1u pa usos civiles, anantes empleg\u00e1u pol Ex\u00e9rcitu. Nun dexaba d’almirame cola so visi\u00f3n cuando a los mios llombos, dos persones qu’ent\u00f3s daquella me paec\u00eden d’avanzada ed\u00e1, comentaben:<\/p>\n\n -F\u00eda, qued\u00f3 mui guapu. Ahora ten\u00edn que poner ah\u00ed unos xal\u00e9s.<\/p>\n\n Nun fai muncho tiempu que por estos llares gobernaba un presidente que nos y\u00e1 tradicionales discursos del d\u00eda 31 d’avientu en llugar de falar de la situaci\u00f3n na que s’atopaba la evoluci\u00f3n del emplegu n’Asturies o de les tonelaes de lleche que produc\u00eden les vaques de los esforciaos ganaderos llariegos, asust\u00e1banos colos tarrecibles peligros de la secesi\u00f3n catalana, sobremanera nos bolsos (que siempres asusta m\u00e1s) . <\/p>\n\n Les colondres quemaes d’una panera nel valle de Cibea nun faen m\u00e1s que remembrar lo fr\u00e1xil que ye’l patrimoniu (material ya inmaterial) asturianu, lo d\u00e9bil que somos como pueblu y lo espuestos que tamos a los escurrimientos de cualesquier allum\u00e1u que quiera construyir adosaos na bra\u00f1a d’El Campel, por exemplu. <\/p>\n\n L’alministraci\u00f3n local, auton\u00f3mica y estatal son probes en dineru, pero riques en prexuicios ya ignorancies, solo asina puede entendese la \u201cosad\u00eda\u201d qu\u00b4amuesen dellos al falar de les nueses construcciones tradicionales o de la nuesa gastronom\u00eda. Ya faenlo porque la socied\u00e1 civil asturiana ta mui desestructurada, ye desaxeradamente d\u00e9bil y polo tanto carez de capacid\u00e1 de respuesta al atopase atomizada. Por casu, angua\u00f1o la carteler\u00eda tanto en centros comerciales urbanos como en chigres rurales ta apinada d’espresiones ingleses que yo nun entiendo (como munches otres persones). Pero nun s’esmolezan, p\u00fablicamente enxam\u00e1s escucharen dicir a daqui\u00e9n que nun entiende lo qu’ell\u00ed se diz, nun vaiga ser que dalguien piense d’ust\u00e9 que ye un illetr\u00e1u na llingua de Shakespeare.<\/p>\n\n La bayura del patrimonio etnogr\u00e1ficu ya hest\u00f3ricu del conceyu d\u00b4Ayande ye inmensa, encamiento a la so visita (non amontonase, adulces, selemente), anque Alfonso Cam\u00edn considerase que\u00b4l turismo nun ten\u00eda alma. Nesta tierra el megalitismu ta representao, por exemplo, nel conxuntu tumular de la Carreiriega de los gallegos. Castros como los de San L.luis, Pradiel.la o Castello (llugar onde foi topada la escepcional arrecada d\u00b4oru) falennos de la cultura castre\u00f1a del Noroeste peninsular. Precisamente, a la gueta del valiosu metal el Imperio Romano dex\u00f3 xigantescos resclavos nel conceyu alland\u00e9s como por exemplu la Fana la Freita (valga la reduncancia), les antigues canales que tresportaben l\u00b4agua ya que equ\u00ed conocemos como \u201cAntiguas\u201d, el campamentu romanu en Moyap\u00e1n o top\u00f3nimos como Montefurao. Por equ\u00ed pasa el \u201cCam\u00edn de Santiago\u201d, l\u00b4orixinal, pues en tiempos del rei asturianu Alfonso II este escribi\u00f3 una \u201cformosa hestoria\u201d aprovechando la y\u00e1 esistente ruta que conduc\u00eda al Campu de les estrelles\u201d. De tiempos medievales ye la ilesia de Santa Mar\u00eda de Zal\u00f3n, escontra 1266 un obiespu decidi\u00f3 dar \u201cCarta Puebla\u201d a unes tierres nes que paez empezaba a destacar un peque\u00f1u n\u00facleu de poblaci\u00f3n xunto al r\u00edu Nis\u00f3n. Tiempos m\u00e1s reci\u00e9n f\u00e1lennos de conflictos sociales o de la Torre del *Valledor\u201d, de la casa de \u201cLa Torre\u201d en Santomiyao o del palaciu de los Cienfuegos. Aprovechando’l Cam\u00edn de Santiago\u201d pequ\u00ed pasaron individuos como l’incendiariu coronel Gauthier, o’l xeneral \u201cfaccioso\u201d G\u00f3mez y el so incansable persiguidor Espartero, que pudieron contemplar la gran cantid\u00e1 d’horros y paneres que tapizaben los campos, dando llugar a una forma de decorar estos elementos conocida como \u201cestilo Ayande\u201d. Id\u00e9ntiques construcciones de les que se despidieron miles d’ayandeses pa cruciar l’Atl\u00e1nticu y que a la so vuelta (la de dalgunos) construyeron los guap\u00edsimos xal\u00e9s que pueden almirase na villa de La Puela.<\/p>\n\n Angua\u00f1o esti patrimoniu at\u00f3pase amenaz\u00e1u pola folganza y pol pasu del tiempu. Lo que lo ta salvando, lo que dexa que siga eh\u00ed ye l’esfuerzu ya inter\u00e9s de munches persones an\u00f3nimes y el desconocimientu d’otros tantos (\u00a1shhh\u2026 ag\u00e1chate y que naide sepa que tas eh\u00ed!). Ye precisu qu’el so caltenimientu xenere m\u00e1s r\u00e9ditos que la so destrucci\u00f3n, de lo contrario cuando daqui\u00e9n vea que puede arriquecese, anque con ello estroce un castru, estropie un grab\u00e1u protohist\u00f3ricu o se balte una panera de \u201cestilo Ayande\u201d, nun va tatexar ya faralo, am\u00e1s cuntando col benepl\u00e1cito y l’aplausu d’esa parte de la poblaci\u00f3n siempres sollerte a recoyer migayes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Armando Barredo reflexona sobre la quema d’una panera del sieglu XVII nel pueblu alland\u00e9s de Riegla de Cibea, fechu que simboliza la fraxilid\u00e1 del patrimoniu rural asturianu y l\u2019abandonu al que t\u00e1n somet\u00edos munchos pueblos. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4619,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[252,254,255,310,266,170],"tags":[],"class_list":["post-4591","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-ast","category-asturies-ast","category-historia-ast","category-medio-ambiente-ast","category-modelu-territorial","category-opinion-ast"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4591","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4591"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4591\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4599,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4591\/revisions\/4599"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/panera-en-cibea.jpg\")
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