\u00cdgor Mediu To (El Natahoyo, Xix\u00f3n, 1972-Zuya, \u00c1lava, 2006) foi un afam\u00e1u m\u00fasicu en grupos de m\u00fasica tradicional asturiana como Felpeyu y dibuxante en numberosos peri\u00f3dicos y revistes de c\u00f3mic. Un accidente de tr\u00e1ficu’l 24 de xunu de 2006 termin\u00f3 cola vida de \u00cdgor y de Carlos Redondo, compa\u00f1eru nel grupu musical Felpeyu, cuando diben cam\u00edn d’una actuaci\u00f3n en Barcelona. Otros componentes de Felpeyu resultaron mancaos.<\/p>\n
La infancia d’Igor Mediu tien como protagonista al barriu onde naci\u00f3. El so padre, Luis Mediu, y la so madre Sonia Tuya, yeren militantes compromet\u00edos a favor de la democracia nel a\u00f1u en que naci\u00f3 \u00cdgor. Naci\u00f3 en xineru de 1972 y en setiembre d’esi mesmu 1972 Sonia y Luis fueron, xunta otros homes y muyeres de la Socied\u00e1 Cultural Natahoyo, fundadores del D\u00eda de la Cultura una fiesta de prau que supunxo un antes y un depu\u00e9s nel asociacionismo xixon\u00e9s. Hasta 1984 dur\u00f3’l “D\u00eda de la Cultura” exemplu de cultura popular. Am\u00e1s, Luis y Sonia fueron decisivos nel movimientu vecinal del barriu dende l’Asociaci\u00f3n de Cabeces de Familia y dende l’Asociaci\u00f3n de Vecinos \u00abAtal\u00eda\u00bb. Dende ne\u00f1u aprendi\u00f3 \u00cdgor Medio’l sentimientu de pertenecer a un barriu, primero El Natahoyo, depu\u00e9s Montiana\u2015 y el conceutu de compromisu social.<\/p>\n
Dibuxante dende bien peque\u00f1u gan\u00f3 un concursu de dibuxu a los cinco a\u00f1os nel Club Santa Olaya. Estudiando na Universid\u00e1 Llaboral conoci\u00f3 a compa\u00f1eros como Ruma Barbero y Carlos Redondo y a\u00f1os m\u00e1s tarde estudiando Belles Artes en Salamanca, form\u00f3 con ellos el grupu Felpeyu. Felpeyu llogr\u00f3 a\u00edna una reconocencia nacional ya internacional con notable producci\u00f3n discogr\u00e1fica. \u00cdgor Medio form\u00f3 parte de Felpeyu dende la so fundaci\u00f3n nel a\u00f1u 1991, con 19 a\u00f1os, hasta’l so fallecimientu nel a\u00f1u 2006. El grupu Felpeyu sigui\u00f3 y sigue actuando y grabando con dalgunos de los componentes orixinales. El dibuxu y la m\u00fasica marcaron la vida de \u00cdgor Medio Tuya.<\/p>\n
\u00cdgor Medio fue el protagonista de la \u00abSelmana de les Lletres Asturianes\u00bb de 2022, y con ese motivo se public\u00f3 \u00cdgor Medio: Carb\u00f3n y arena con una decena de colaboraciones que repasan la vida y obra del m\u00fasico y dibujante. Pone en valor la publicaci\u00f3n su compromiso con la llingua y la cultura popular asturiana, su discograf\u00eda en Felpeyu y reproduce parte de su obra gr\u00e1fica como Litttle Memo o La Familia Casta\u00f1\u00f3n.<\/p>\n
La madre de \u00cdgor Medio, Sonia Tuya, cedi\u00f3 nun actu p\u00fablicu’l pas\u00e1u 30 d’ochobre de 2025 l’arquivu de \u00cdgor (b\u00e1sicamente la so obra gr\u00e1fica) al Mus\u00e9u del Pueblu d\u00b4Asturies. Con ello’l patrimoniu cultural qu’eso representa va pasar a disposici\u00f3n llibre d’investigadores. Per otra parte, cada dos a\u00f1os progr\u00e1mase’l Ciclu Folk de C\u00e1mara \u00cdgor Medio<\/em> nel mes de payares y nun espaciu muse\u00edsticu referente de la ciud\u00e1 como ye’l Mus\u00e9u Casa Natal de Xovellanos.<\/p>\n Por toos estos motivos consideramos qu’hai razones sobraes pa dedicar un espaciu p\u00fablicu nel so barriu natal d’El Natahoyo, tan vencey\u00e1u a la so biograf\u00eda y la de la so familia, a don \u00cdgor Mediu Tuya, en reconocencia a la so aportaci\u00f3n a la vida cultural de Xix\u00f3n y d’Asturies.<\/p>\n Xunta Directiva, Socied\u00e1 Cultural Xixonesa<\/strong><\/p>\n Xix\u00f3n, 14 de xineru de 2026.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Prop\u00f3nse que l’espaciu de nueva creaci\u00f3n de Naval Azul, el so barriu natal d’El Natahoyo, cuando se cumplen venti a\u00f1os del fallecimientu d’esti referente de la cultura asturiana Consideramos qu’esti allugamientu dar\u00eda la reconocencia afayadizaa esta figura, ensin causar molesties y inconvenientes a los vecinos, al esistir na zona espacios de nueva creaci\u00f3n angua\u00f1o non […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4901,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[158,300,234],"tags":[],"class_list":["post-4903","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad-ast","category-asturies-ast-2","category-xixon-ast"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4903"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4903\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4905,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4903\/revisions\/4905"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4901"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.culturalgijonesa.org\/ast\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}